خب، انتخابات بحمدالله تمام شد. هم وطنانم، در عین اختلاف نظرها، انصافا حماسه آفریدند؛ نظرشان محترم است و آقای روحانی هم انسان بزرگواری است. با وجود اختلاف سلیقه به احترام مردم بزرگ میهنم به ایشان تبریک می گویم و از خداوند متعال برای ایشان آرزوی موفقیت دارم و امیدوارم بتوانند قدر این مردم عزیز را بدانند.

اما در مقابل گروه قابل توجهی از دوستانم که به بهانه انجام تکلیف،‌ به جای «بینش سیاسی»، «بینش احساسی» داشتند و سعی کردند کاندیدای غیر مقبولشان را به خدا و پیغمبر و مقدّسات و همچنین به شهدا و امام و انقلاب ربط دهند تا هرکه غیر از اوست را بی دین، ضد انقلاب، دنیا طلب، فتنه گر، ساکت فتنه، حزب باد، معاویه و ...(1) بخوانند، حرفی ندارم؛ جز یک روایت از باب عقل کتاب اصول کافی:

عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَحْمَرِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ‏ سُلَیْمَانَ الدَّیْلَمِیِّ عَنْ أَبِیهِ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع فُلَانٌ مِنْ عِبَادَتِهِ وَ دِینِهِ وَ فَضْلِهِ فَقَالَ کَیْفَ عَقْلُهُ قُلْتُ لَا أَدْرِی فَقَالَ إِنَّ الثَّوَابَ عَلَی قَدْرِ الْعَقْلِ إِنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِی إِسْرَائِیلَ کَانَ یَعْبُدُ اللَّهَ فِی جَزِیرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ خَضْرَاءَ نَضِرَةٍ کَثِیرَةِ الشَّجَرِ ظَاهِرَةِ الْمَاءِ وَ إِنَّ مَلَکاً مِنَ الْمَلَائِکَةِ مَرَّ بِهِ فَقَالَ یَا رَبِّ أَرِنِی ثَوَابَ عَبْدِکَ هَذَا فَأَرَاهُ اللَّهُ تَعَالَی ذَلِکَ فَاسْتَقَلَّهُ الْمَلَکُ فَأَوْحَی اللَّهُ تَعَالَی إِلَیْهِ أَنِ اصْحَبْهُ فَأَتَاهُ الْمَلَکُ فِی صُورَةِ إِنْسِیٍّ فَقَالَ لَهُ مَنْ أَنْتَ قَالَ أَنَا رَجُلٌ عَابِدٌ بَلَغَنِی مَکَانُکَ وَ عِبَادَتُکَ فِی هَذَا الْمَکَانِ فَأَتَیْتُکَ لِأَعْبُدَ اللَّهَ مَعَکَ فَکَانَ مَعَهُ یَوْمَهُ ذَلِکَ فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ لَهُ الْمَلَکُ إِنَّ مَکَانَکَ لَنَزِهٌ وَ مَا یَصْلُحُ إِلَّا لِلْعِبَادَةِ فَقَالَ لَهُ الْعَابِدُ إِنَّ لِمَکَانِنَا هَذَا عَیْباً فَقَالَ لَهُ وَ مَا هُوَ قَالَ لَیْسَ لِرَبِّنَا بَهِیمَةٌ فَلَوْ کَانَ لَهُ حِمَارٌ رَعَیْنَاهُ فِی هَذَا الْمَوْضِعِ فَإِنَّ هَذَا الْحَشِیشَ یَضِیعُ فَقَالَ لَهُ ذَلِکَ الْمَلَکُ وَ مَا لِرَبِّکَ حِمَارٌ فَقَالَ لَوْ کَانَ لَهُ حِمَارٌ مَا کَانَ یَضِیعُ مِثْلُ هَذَا الْحَشِیشِ فَأَوْحَی اللَّهُ إِلَی الْمَلَکِ إِنَّمَا أُثِیبُهُ عَلَی قَدْرِ عَقْلِهِ. (2)

سلیمان دیلمی از پدرش گوید: به امام صادق عرض کردم: فلانی در عبادت و دینداری و فضیلت چنان و چنین است.
فرمود: عقلش در چه پایه است؟ گفتم: نمی‏دانم. فرمود: ثواب به اندازه عقل است؛ مردی از بنی اسرائیل در یکی از جزائر دریا به عبادت خدا عمر می‏گذرانید، جزیره سبز و خرم پر از درخت بود و آبهای روان داشت، فرشته‏ای بر او گذشت و عرض کرد:

پروردگارا مزد عبادت این بنده خود را به من بنما، خدا ثواب وی را به او نمود و فرشته آن را کم شمرد، خدا به او وحی کرد: همراه او باش، آن فرشته به صورت آدمیزاد نزد وی آمد، عابد از او پرسید:
کیستی؟ گفت: من مردی خداپرستم که آوازه جا و خداپرستی تو را شنیدم و آمدم تا با تو عبادت کنم، آن روز را با او گذراند، فردا صبح فرشته تازه وارد به او گفت: اینجا بسیار پاکیزه و دلبند است و همان برای عبادت خوب است و بس.

عابد گفت: اینجا یک عیب دارد، پرسید: چه عیبی؟ گفت: پروردگار ما حیوانی ندارد، اگر الاغی داشت برایش می ‏چراندیم، به راستی این علفها ضایع می شود، آن فرشته به وی گفت: پروردگارت الاغ ندارد؟ گفت: اگر داشت این همه علف ضایع نمی‏شد. خدا به آن فرشته وحی کرد:
همانا به اندازه عقلش به او ثواب می‏دهم.(3)


------------------------------------------------------
1) اینها عین عباراتی است که برخی دوستان گفتمانی بنده از آن نسبت به برخی دیگر از کاندیداهای اصولگرا و حامیان آنها استفاده کردند و گاهی بنده را نیز از لطفشان بی نصیب نگذاشتند.
2) کلینی، اصول کافی، کتاب العقل و الجهل، حدیث 8.
3) أصول الکافی، ترجمه کمره‏ای، ج‏1، ص 38.

مرتبط: ما چوب حجت و بصیرت رفاعه ها را می خوریم! (آهستان)